No Brasil, como na Turquia, ou mesmo na Tunísia, à alvorada das “primaveras árabes”, a contestação partiu de um incidente de aparência inócua. Ela surpreendeu todo o mundo e expressa um movimento social profundo, em que as instituições políticas parecem incapazes de responder.
Pierre Rousselin
Esses bruscos impulsos de febre têm em comum surgir nos países que tem conhecido ao longo dos últimos anos um progresso econômico indiscutível. Eles são espontâneos e ocorrem fora dos canais esperados para supervisionar as reivindicações sociais. Nenhum líder, nenhuma estrutura assume o controle, o que os tornam tanto mais difícil de identificar e, portanto satisfazer.
As razões da vindicta popular são, inicialmente, muito concretas – a alta das tarifas dos ônibus, no Brasil; o destino de um parque, em Istambul; a imolação de um vendedor de frutas e legumes, em Sidi Bouzid – mas isso é rapidamente uma frustração muito mais radical que se expressa. As redes sociais ajudam à mobilização. Elas não são suficientes para explicar. O mais incrível é que esses bruscos impulsos chamuscados de raiva ocorrem nos países submissos a regimes autoritários, mas também lá onde uma democracia, certamente imperfeita, é instalada.
No Brasil e na Turquia, mas era também verdade na Tunísia, a emergência de uma classe média cada vez mais numerosa parecia deixar prever os dias seguintes que cantam. Os gestores se apóiam sobre um pacto social que os levavam à estabilidade, enquanto que eles eram os responsáveis pela melhoria das condições de vida.
Uma desaceleração do crescimento, e é esse o pacto que é posto em questão, para Ben Ali na Tunísia, para AKP d’Erdogan na Turquia, ou para o Partido dos Trabalhadores de Lula e Dilma Rousseff. Com a mundialização acelerada, as sociedades mudam muito mais rápido que as instituiçõespolíticas que são consideradas as conduzirem. Em muitos países – emergentes, mas não somente – isso é uma lição para meditar.
Nenhum comentário:
Postar um comentário